|
Переглядів: 1617
ХРАМ
ХРАМ (греч. templon, лат. templum, фр. и англ. temple, нем. Tempel) — архитектурное сооружение, используемое для богослужения приверженцами любой веры (языческое святилище, молитвенный зал, церковь, мечеть, кумирня, часовня и т. д.). Строительству X. предшествовали алтари на открытом воздухе, где приносились жертвы божеству (упоминаются в Ветхом Завете и в поэмах Гомера). Но и стремление создать особое пространство для священнодействия свойственно человеку с древнейших времен (следы ритуальных действий есть в пещерах палеолита). Древнейшие культовые постройки относятся к неолиту (Чатал-Хююк в Малой Азии, Иерихон в Палестине, VII — VI тыс. до н. э.). К IV тыс. до н. э. относятся первые X. Месопотамии ("Белый храм" в Уруке, Шумер), к III тыс. до н. э. — ранние египетские храмовые комплексы (с многоколонными залами и дворцами) и зиккураты (в Уре, Шумер), во II тыс. до н. э. возникли храмовые ансамбли Эгейского мира (Като-Закро на Крите, ок. 1500 до н. э.); в I тыс. до н. э. построены X. Соломона в Иерусалиме (958 — 957 до н. э.), ранние Х.-молельни Индии (чайтья) и китайские каменные залы ("шиши") при гробницах. Своеобразными X. на открытом воздухе были комплексы мегалитов III — II тыс. до н. э. (крупнейший — Стоунхендж в Англии).Античный X. считался жилищем бога и хранилищем принесенных ему даров. Функциональным ядром X. было святилище (наос, целла) с изображением божества (или его символа) и столом для даров; в X. находился жертвенник с вечным огнем, в подземном помещении (крипте) хранились храмовые святыни. Простейший тип X. (храм в антах) повторял композицию жилого дома (мегарона), простиль имел портик перед торцом X., амфипростиль — портики перед обоими торцами; в периптере колоннада окружала X. (X. Зевса в Олимпии, 468 — 456 до н. э.; Парфенон в Афинах, 447 — 438 до н. э., т. н. Х Посейдона в Пестуме, 2-я четв. 5 в. до н. э.). В Древней Греции и Древнем Риме каждый X. посвящал ся одному божеству: Зевсу в Олимпии, Аполлону в Коринфе и Дельфах, Деметре в Элевсине, однако в Риме был построен "X. всех богов" (Пантеон, ок. 125). Распространение христианства в 3 — 4 вв. принесло свою типологию храмовых сооружений. Различались соборы, храмы, посвященные апостолам, пророкам, христианским мучекикам, приходские и кладбищенские Х., а также монастырские церкви; X. имели западную, входную часть — притвор (нартекс), центральное пространство для молящихся, восточное алтарное пространство с вимой и солеей (в православных X.), с пресбитерием и хором (в западных X.). Непременной частью христианского X. является колокольня, вводимая в композицию X. или выстроенная от дельно. Древние христианские X. имели форму базилики, вытянутой с запада на восток, с тремя нефами разной высоты и плоским покрытием. После раздела западной и восточной церквей католическая церковь предпочла базилику с пересечением нефов трансептом (план латинского креста), православная — купольную базилику и центрическое купольное здание (план греческого креста). Западная типология достигла вершины в X. романского стиля (Михаэльскирхе в Хильдесхайме, 1001 — 1033) и готики (собор Нотр-Дам в Реймсе, 1211 — 1311), восточная типология — в великолепных памятниках Византии (собор св. Софии в Константинополе, 532 — 537) и Руси (Софийский собор в Киеве, заложен в 1037). С эпохи Возрождения в Европе и с 18 в. в России устанавливается новая традиция ордерного крестово-купольного и базиликального зодчества (собор св. Петра в Риме, 1506 — 1614, Казанский собор в Санкт-Петербурге, 1801 — 1811); в 19 — 20 вв. частично восстанавливаются ранние традиции, но вырабатываются и новые типы X. в формах модерна и "современной архитектуры". Вне Европы в I тыс. и 1-й пол. II тыс. сооружались мощные храмовые комплексы народов Древней Америки (майя, тольтеки, ацтеки, инки), в Азии необычайно разнообразны ансамбли индуистских и буддийских X. Индии и Юго-Вост. Азии, ламаистских X. Тибета, Монголии, Бурятии, Калмыкии, замечательные ансамбли X., соединенные с парками, павильонами, галереями, возникли за многие века в Китае, Корее, Японии. Специфический тип мусульманского храма — мечеть (строились с 7 — 8 вв.) различаются купольный тип (Куббат ас-Сахра в Иерусалиме, 687 — 691), колонный тип (мечеть в Кордове, начата в 785), айванный тип (Шахская мечеть в Исфахане, 1612 — 1630) со сводчатыми нишами — айванами. Общие признаки X. разных конфессий — святилище (алтарь, ступа, михраб), места для священнослужителей и для молящихся. Храм Древнеримский храм “Мезон карре” в Ниме (Франция) Кон 1 в. до н. э. — нач. 1 в. н. э. Типы древнегреческих храмов: 1. храм в антах, 2. храм в антах (двусторонний), 3. простиль, 4. амфипростиль, 5. периптер, 6. диптер, 7. Псевдодиптер План крестово-купольного православного храма: 1. иконостас, 2. вима, 3. апсиды, 4. Царские врата, 5. боковые нефы, 6. средокрестие, 7. придел, 8. притвор.
Написав корисне: Opanasenko
ВГОРУ
|
